فرز الأخبار

تداولت حسابات وصفحات على وسائل التواصل الاجتماعي صورة للفنانة سارة البحراني ترتدي غطاءً على الرأس، مع تعليق الفنانة سارة البحراني بعد تعرضها في موقع التواصل الاجتماعي إلى هجمة وكلام غير لائق ترتدي الحجاب. الحقائق الصور مضللة، إذ أنّ الصور التي شاركتها الفنانة سارة البحراني عبر خاصية الستوري على حسابها الشخصي في إنستغرام، مرتبطة بالشخصية التي تؤديها ضمن مسلسل عفو عام. وشاركت الفنانة سارة البحراني، عبر حسابها الخاص في إنستغرام مجموعة من المقاطع، وظهرت وهي مرتدية الحجاب أثناء تأدية مشاهد من مسلسل عفو عام، الذي سيعرض خلال شهر رمضان عبر قناة . وظهرت البحراني، قبل ساعات، في مقطع فيديو جديد دون حجاب، إذ هاجمت نقابة الفنانين وأتلفت بطاقة عضوية النقابة، وقالت إنّ النقابة أصدرت حكم الإنذار والفصل بحقها دون أن تستمع إليها، وإنّ الانتماء إلى هذه النقابة لا يشرفها.1 وتدور أحداث مسلسل عفو عام حول قصة بطل شجاع يناضل ضد الظلم والطغيان لإنقاذ الأبرياء، وتظهر البحراني في شخصية سيدة ترتدي الحجاب، كما يظهر في بوستر المسلسل.2 ويأتي تداول الصور المضللة في سياق التفاعل الكبير مع الاتهامات المتبادلة بين سارة البحراني والمخرج عصام الشمري، إذ تحدثت البحراني عن تعرضها لـ الابتزاز، وهو ما كذبه الشمري في شكوى أمام نقابة الفنانين تقرر إثرها إيقاف البحراني عن العمل بـ تهمة الإساءة لزملائها وللنقابة.3 وسارة البحراني ممثلة وإعلامية عراقية من أصول بحرينية، تحمل شهادة بكالوريوس في إدارة الأعمال، ودبلوم في المحاسبة، وسبق أنّ عملت في التدوين وتحرير الأخبار. نالت البحراني شهرتها إثر دورها في المسلسل العراقي الذي عرض في موسم رمضان 2023، خان الذهب.4

الادعاء: تداولت صفحات وحسابات على فيسبوك، مؤخراً، صورة لتعميم منسوب إلى وزارة التربية و التعليم في سوريا مفاده تعليق الدوام في مدارس سوريا مدة أسبوع بسبب موجة الصقيع. الحقيقة: لا يدعم البحث وجود تعميم مماثل على معرفات وزارةالتربيةوالتعليمالسورية، ولا وجود لخبر مماثل على وسائل الإعلام السورية.

الادعاء: تداولت حسابات وصفحات على فيسبوك، مؤخراً، هذه الصورة على أنها لنصب السيفالدمشقي في ساحةالأمويين وسط مدينة دمشق، بعد إعادة تأهيله وانتهاء عمليات ترميمه. الحقيقة: الصورة المتداولة قديمة، سبق أن تداولتها حسابات على فيسبوك، بداية شهر كانون ثانييناير الفائت، ولا وجود لأخبار تدعم صحة الادعاء حول انتهاء أعمال ترميمه على وسائلالإعلام الرسمية أو المستقلة.

تداولت صفحات على منصة التواصل الاجتماعي فيسبوك ادعاءًا مفاده أن زلزال مدمر يقدر بـ 9 ريختر ضرب جنوب إيطاليا. 

تتداول حسابات وصفحات على وسائل التواصل الاجتماعي، منذ أيام، معلومات عن دراسة حديثة صنفت الشاب العراقي بوصفه أجمل شاب في منطقة الشرق الأوسط، بعد نشر المعلومة من قبل وسائل إعلام. الحقائق: الخبر مزيف، إذ لم ينشر أي تصنيف جديد يرتبط بمعايير الجمال للشباب في الشرق الأوسط، والمعلومات لا تستند إلى أي مصدر موثوق. وبمراجعة نص الخبر المتداول، لا نجد أي تفاصيل عن الدراسة أو مصدرها، كما لا نجد أي أثر لها في مواقع الدراسات الأجنبية والعربية، فضلاً عن المجلات والمصادر الإعلامية الموثوقة، ويقتصر الحديث عنها على منصات التواصل الاجتماعي.1 كما أنّ سياق الخبر المتداول خاطئ، إذ أنّ الجمال مفهوم نسبي ومتغير، يتأثر بالعوامل الثقافية والاجتماعية، والتصنيفات المرتبطة به تعتمد غالبًا على استطلاعات رأي ومقاييس قد تكون ذاتية وتختلف باختلاف الثقافات والمعايير الشخصية، وليس وفق دراسات علمية.2 ولإجراء دراسة علمية موثوقة حول تصنيفات الجمال، يجب أن تستوفي معايير محددة لضمان الدقة، الشفافية، وعدم التحيّز، وفق هذه المعايير: 1 المنهجية العلمية تصميم الدراسة: يجب أن يكون للدراسة تصميم واضح يحدد الهدف والأسئلة البحثية. مجموعة بيانات واسعة: جمع بيانات من مجموعة متنوعة من الأشخاص عبر أعمار وخلفيات ثقافية مختلفة. عينة تمثيلية: اختيار المشاركين بناءً على معايير محددة لضمان أن العينة تمثل المجتمع المستهدف. 2 معايير الجمال المحددة مقاييس الوجه: مثل النسبة الذهبية ، حيث يتم تحليل ملامح الوجه بناءً على تناسب الأبعاد. دراسات الإدراك البشري: استخدام استطلاعات رأي لمعرفة كيف يُدرك الناس الجمال في ثقافات مختلفة. التأثيرات الثقافية: مراعاة أن مفهوم الجمال يختلف بين المجتمعات، وما يُعتبر جميلاً في الشرق الأوسط قد يختلف عن أوروبا أو آسيا. 3 طرق التحليل الذكاء الاصطناعي وتحليل الصور: مثل تقنيات التعرف على الوجه والـ لتحديد الجاذبية بناءً على بيانات واسعة. الاستبيانات والاستطلاعات: جمع بيانات من الجمهور من خلال مقابلات، استبيانات، أو منصات رقمية. التحليل الإحصائي: استخدام أدوات تحليل بيانات مثل أو لضمان دقة النتائج. 4 الاعتماد على مصادر موثوقة نشر الدراسة في مجلات علمية مثل ، ، أو . مراجعة الأقران : يجب أن تخضع الدراسة لمراجعة من خبراء مستقلين لضمان الموضوعية والمصداقية. عدم التحيّز: يجب أن تكون الدراسة محايدة وغير متأثرة بتوجهات اجتماعية أو إعلامية. وهنا نقدم أمثلة على الدراسات العلمية التي تناولت مفهوم الجمال ومعاييره، ورؤى علمية حول معايير الجمال وكيفية تقييمها باستخدام تقنيات حديثة مثل الذكاء الاصطناعي وتحليل الصور: فهم الجمال عبر ميزات الوجه العميقة : الملخص: في هذه الدراسة، استخدم الباحثون شبكات عصبية تلافيفية عميقة لاستخراج سمات الوجه، ثم درسوا العلاقة بين هذه السمات ومستوى الجاذبية باستخدام مجموعتي بيانات كبيرة تحتوي على تقييمات للجمال. أظهرت النتائج أن ملامح مثل الأنف الصغير، وعظام الوجنتين البارزة، والسمات الأنثوية تساهم في زيادة الجاذبية.3 الجمال البنيوي: نهج قائم على الهيكل لتحديد جمال الصورة : : الملخص: تقدم هذه الدراسة نهجًا لقياس الجمال البنيوي للصورة بناءً على عدد البُنى الفرعية والتسلسل الهرمي الداخلي لها. أظهرت النتائج أن الصور ذات التعقيد البنيوي الأعلى تُعتبر أكثر جاذبية.4 التنبؤ بالجمال، الإعجاب، والجودة الجمالية: تحليل مقارن لقواعد بيانات الصور لأبحاث الجماليات البصرية : : الملخص: تحلل هذه الدراسة 12 قاعدة بيانات للصور تحتوي على تقييمات جمالية، وتفحص مدى إمكانية التنبؤ بهذه التقييمات باستخدام خصائص إحصائية للصور وطبقات من شبكات عصبية. أظهرت النتائج تباينًا في إمكانية التنبؤ بالتقييمات الجمالية عبر قواعد البيانات المختلفة، مما يسلط الضوء على أهمية استخدام مجموعات بيانات متعددة لتعزيز صحة وعمومية نتائج الأبحاث في هذا المجال.5

قال عبد الرحمن الجزائري، ؤ، في لقاء متلفز على قناة دقيقة 28:14: ذكرت لفظة المقدس حول الحشد الشعبي في المتابعة الإدارية للهيئة والمخاطبات الأصولية وبالتعريف يذكر الحشد المقدس. الحقائق التصريح مضلل، إذ أن التشكيلات الإدارية والمالية والقانونية في هيئة الحشد الشعبي والكتب والبيانات الرسمية لا تعتمد مصطلح المقدس في توصيف الحشد الشعبي. وبالرجوع إلى المواقع الرسمية التابعة لهيئة الحشد الشعبي وكذلك كافة مديريات الهيئة وتشكيلاتها، نجد أن المخاطبات الرسمية والبيانات الصادرة من الهيئة تطلق تسمية الحشد الشعبي، وليس الحشد المقدس، كما أن الدائرة الإدارية والمالية التابعة للحشد لم تطلق تسمية المقدس، في نشاطاتها اليومية عبر منصاتها المختلفة.1 كما أنّ مديرية الإعلام في هيئة الحشد الشعبي، لا تطلق مصطلح المقدس في سياق تغطيتها لنشاطات الهيئة ومقاتليها.2 ونجد في آخر بيان نشر على الموقع الرسمي للهيئة، في 14 شباط فبراير الجاري، بمناسبة ذكرى صدور فتوى المرجعية الدينية العليا وتشكيل الحشد الشعبي، إذ تحدث رئيس هيئة الحشد، فالح الفياض، عن فتوى الجهاد الكفائي وعن تضحيات الحشد وكافة صنوف القوات الأمنية من دون أن تذكر تسمية المقدس.3 يأتي الادعاء غير الدقيق في سياق الجدل المرتبط بقانون الخدمة والتقاعد للحشد الشعبي والمطالبات بإقراره، بعد أن أكملت الهيئة المشرفة على القانون التعديلات المطلوبة. وسبق أن تمت قراءة القانون مرتين في جلسات سابقة، ومن المقرر أن يناقش في جلسة البرلمان المقبلة.4